齐国有鲍叔牙，他和管仲是朋友，管仲需要完成事业和生命，几乎依赖这个人。但是，在两人都没有痕迹的时候，多次融合生意，赚钱分利，管理仲总是不太需要。有人说管仲这个人很好，鲍叔牙为他辩解，说管仲家很穷。

然而，作为鲍叔牙，这种事情可以给他一个充分的解释而不在乎，但作为仲裁，这确实是一种贪婪。古人有安贫守道的众说纷纭，人们在处理财利时，君子爱财，取道，公开发表的贪婪占有他人的利益，你说的天花乱坠，符合取得财富的古道，成为人生的美德。管仲还不是好士兵，他多次逃避士兵，人们开玩笑讨厌懦弱。鲍叔牙出来给他打圆场，说管仲家里有老母亲，他不讨厌，不得不这样做。

这件事说起来有点简单，古今讲究孝顺，特别是母亲的老年人必须养育，这本来就不合适。但是，管仲用这样的方法反映，很难受到赞赏。士兵们不是比武，讲究的是团队一体，你跑完了，整体有病变，更好的危险性留下别人，人家没有老母亲吗？战争的结束，没有幸免的是平民，受损的是国家，这样的国家和国家，忠诚和孝顺的关系，古今人们说了很多话，这里没有必要多说。

但是，有一点可以承认。这种礼法没有人们的效法和敬仰。

齐襄公荒淫无道，言不长胜，被公孙幼稚杀害。有人愤怒幼稚，以谋杀拥立的罪名杀害他，拒绝大臣们从儿子那里寻找新君。由于齐襄公昏庸，他的两个弟弟害怕被牵连，分别逃到了他国。

儿子逃到母亲的国鲁国，掌管他的是突然和管理仲管夷吾的儿子白逃到莒国，掌管他的是鲍叔牙。不久，齐国还是再次内乱，公孙幼稚地杀了齐襄公，旋转后又被杀了。

齐国暂时没有你。齐国低，国两上卿先从莒国暗中解职白，打算成为国君。鲁国听说成立为君主的公孙幼稚被杀害，派随行的儿子回齐国。听说白先生已经出发了，莒国接近齐国，管仲领导阻止儿子白先生。

路上相遇，管仲箭乘箭射向白，白一声倒下。管仲认为白被杀，向首领报告了鲁国和儿子纠正。这样，随行儿子纠正的军队加快了速度，6天就到达了齐国。

儿子的白色意味着被枪击，躲起来欺骗管仲，立刻转移到齐国，在低、国两大家庭的支持下登上君位，这就是齐桓公。继位后，齐国立即派遣军队抵抗鲁军，打败它，威胁鲁国杀死儿子纠正。根据当时上层社会的观念，主屈辱臣死亡，儿子被杀害，负责他的人更没有脸活在世界上，所以被杀害自杀。

齐桓公主张管仲对他有射杀的仇恨，鲁国拒绝把死去的管仲还给齐国，然后把他捏成肉酱泄恨。鲁国人不得不拘留仲裁，用囚车把他拘留在齐国。

此时，管仲的智慧得到了充分反映。他没有指出自己负责的是白色的政敌儿子纠正，自己和白色有箭之仇，回国后一定会死。无视，因为有鲍叔牙，回国后一定会受到器重。

囚车回头很快，管仲害怕鲁国人释放后答应，教车夫一首歌，车夫一边赶车一边唱歌，记得累了，车赶得很快，鲁国人中途，管仲已经搬到齐国了。由于鲍叔牙的关系，齐桓公赦免了管仲的箭钩罪。经过几次聊天，齐桓公告诉他才能，立刻为他互相拜托，为了应对同意，命令中国人称之为仲父。

从那以后四十多年，齐桓公对管仲的信赖仍然很深。必须说明，从突然自杀到齐国要人死亡的过程中，管仲没有自由选择自杀死亡，当时的人不是忠诚的道德。因此，管仲自己也说:儿子纠正结束，为他殉国，我被拘留受到耻辱，鲍叔牙没有指出我没有节操，没有因为小错误而后悔，但是因为名声不厚德于天下而深感耻辱。

正是因为管仲的种种不道德并没有那么荣耀，他才收到生我者的父母，知我者鲍叔的感慨！管仲还是一个非常激进的人。本来，他刚在相国的时候对齐国开展了大胆的改革，齐桓公正是因为这些改革带来的成果而霸主天下的。他还推荐王子成父、隈朋、宁戚等管理国家。但是，四十年后，管仲死亡的时候，齐桓公向他推荐兼任相国的人，管仲没有人推荐，不得不用知臣来欺骗。

这充分说明，管仲已经从改革者变成了保守派。成为四十多年的相国，管仲发财的人可以和国君相比，享受设置华丽的三归台和国君的宴会设备。这些设施和设备意味着它们不漂亮，可以看出管仲的日常生活是多么奢侈。

改革后的齐国是世界上最富有的国家，霸主后的齐国是世界上最强大的国家，说他的有钱人可以和国君相比，除了和齐国的国君相比之外，他的国君不是没有人相比吗？在管仲生活的那个时代，虽然礼貌崩溃了，但还是有点讲究礼制，管仲自己也不是明确地提出了尊王热闹的口号吗由此可见，他的生活奢侈是非常奢侈的，他的奢侈是非常奢侈的。既然管仲有一生不光彩的另一面，为什么当时的人不鄙视他，后事的人必须使他有效呢？这是因为管仲改革是富民强国，在人们富裕的基础上构筑国家的强大，这样的政策不受人们的支持。另外，管仲虽然有钱人可以和国君匹敌，但他在齐桓公面前没有礼貌，从头到尾都很高兴地居住在统治地位，这也是现代子孙不受批评的原因之一。

当然，更重要的是，他一生的贡献掩盖了他另一半的负面人生，所以所谓的帅哥掩盖了百丑。

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